Donación de Organos

La coordinación entre 42 Hospitales, 1000 profesionales y 39 donaciones, facilitó la realización de 48 trasplantes de riñón, 23 de hígado, 8 de pulmón, 6 de corazón, 3 de páncreas y 1 de intestino, todo  ello  gracias a la existencia de un protocolo bien definido, que posibilitó responder a una demanda inesperada.

Las cifras difundidas dan prueba de la magnitud del dispositivo que se hizo necesario. Salvar la vida a un centenar de pacientes obligó a coordinar de manera milimétrica la labor de un millar de profesionales de muy diferentes sectores y que operan bajo el mando de quince gobiernos distintos. Toda una auténtica obra de ingeniería humana.

No han sido sólo médicos, cirujanas, anestesistas y enfermería los que han tenido que movilizarse de manera ordenada ante una explosión de solidaridad como ésta. También se hace imprescindible el personal de ambulancias, administrativo, agentes de tráfico que atienden los siniestros, equipos que custodian los vehículos sanitarios, coordinadores en aeropuertos, pilotos... una larga lista. «Es un trabajo muy complejo que requiere muchos años de experiencia. Tuvimos que atender más de 60 llamadas telefónicas, sin olvidar que el mínimo error podía costarnos una vida», resume el Dr. Matesanz.

El altruismo de 39 familias permitió realizar un total de 91 trasplantes en 72 horas, algo completamente inaudito en la historia de la medicina mundial, tanto desde el punto de vista humano como organizativo.

El País Vasco tiene a gala ser el territorio con mayor índice de donaciones de Europa. El número de personas que al morir ceden sus órganos a pacientes necesitados de un trasplante y convencen a sus familias para que así lo hagan ronda los 40 por cada 100.000 habitantes, que es el objetivo que se ha marcado la Organización Nacional de Trasplantes para toda España. Aunque falta camino por recorrer, olas de altruismo como la de la semana pasada mejorarán los resultados.

«Es difícil saber por qué en Euskadi las personas son más generosas», argumenta el coordinador territorial de Trasplantes de Bizkaia, Dr. Esnaola. «Somos la punta de lanza a nivel nacional, pero trabajamos de forma similar al resto de autonomías. ¿Que sea una cuestión de carácter? Tampoco lo creo, quizá es simplemente que aquí estamos más concienciados».

Cuando hay un "Protocolo bien definido" y voluntad por parte de todas las personas que lo integran, los datos demuestran que es "bueno y efectivo". Acción a tomar como referente en todos los ámbitos.

Municipio por la Convivencia

El viernes día 17, asistimos a la conferencia de Almudena Cacho, dentro del ciclo de conferencias sobre la convivencia y el futuro de la paz "Getxo Municipio por la convivencia": Y ahora, ¿cómo construimos la convivencia?

Fue lamentable la escasísima asistencia, doce personas en total, incluyendo a Almudena.

Ante el proceso de paz, teme y no desea que el recelo se instale en nuestras conciencias, que debemos construir, o más bien, reconstruir la convivencia.

Que después de todo lo vivido ya tenemos ganas de pasar página.

Que se debe contextualizar, pero sin olvidar todas las partes y  procesos de la historia y ser honestos y reconocer, hasta lo que no hemos querido reconocer.

Habló de la gran importancia de los medios de comunicación en los procesos de paz,y dijo que las diferentes facciones han utilizado a veces los medios para boicotearlos, como ocurrió en el 2006, acuñando el término “Tregua-trampa”.

En cuanto al tratamiento del tema en los medios de comunicación hay una gran diferencia y cómo se utiliza el lenguaje de una facción u otra, por ejemplo no llamando a las cosas por su nombre y no estando todas las partes representadas.

Los medios deben ser imparciales o bien apoyar a las víctimas, a los más vulnerables y no calentar los ánimos en beneficio de los más fuertes, pero sucede que precisamente ellos son los que manejanr con su poder económico, a las empresas que dirigen los medios de comunicación.

Almudena piensa que el periodismo debe tratar los temas de forma equidistante y con dignidad, porque el público está aburrido ya de ver los mismos temas desde el mismo prisma y busca la distracción en los sucesos más que en la información.

ENclave apoya y exhorta a los medios de comunicación para que reflejen la imparcialidad y traten con dignidad, temas tan importantes como el futuro en paz y concordia entre todas las facciones políticas.

"NO" al cierre de la Biblioteca



El pasado 12 de Diciembre, nos desayunábamos con la siguiente noticia: “El Consell" Valenciano cierra la biblioteca especializada en temas de mujeres noticia que transcribimos.

EL PAÍS - Valencia - 12/12/2011

“La dirección general de Familia y Mujer de la Consejería de Bienestar Social ha decidido cerrar la biblioteca del departamento dedicada a temas de mujer y género, una institución que ha funcionado a lo largo de 25 años como biblioteca de referencia y pionera en Valencia. Era una muerte anunciada ya que la falta de voluntad en el mantenimiento del centro estaba cantada. A pesar de haber tenido en 2010 , 6.800 visitas y haber prestado 16.000 libros".

Desde su creación su objetivo fue muy concreto, ofrecer un testimonio vivo de la memoria de las mujeres recopilando la documentación publicada sobre éstas. También contribuir al estudio e investigación de temática femenina, sirviendo de fuente de información para todas aquellas personas que elaboran tesis, y estudios de posgrado , en general, como ayuda a los estudios de mujeres que existen en la mayoría de universidades, liderados por los diferentes Institutos Universitarios de las mujeres. Así como poner a disposición de todas las personas y entidades que trabajan con mujeres o que incorporan la perspectiva de género en su acción, la documentación necesaria para el desarrollo de su actividad.

El centro cuenta con un fondo de más de 11.000 volúmenes (recoge casi todo lo publicado sobre mujeres y género desde finales de los años ochenta hasta 2010). Y destacan las secciones de historia, feminismo, familia, sexualidad o arte, que han resultado esenciales para todos aquellos estudiosos y estudiosas.

Una vez más, desde "ENclave" tenemos que levantar nuestra voz de insumisas ante otro ( y apostamos a que no será el último) de los recortes que se nos vienen encima, como mujeres, como ciudadanas y como defensoras de la cultura que nos independiza , nos libera y nos empodera.

Con motivo del Día Internacional Contra la Violencia hacia las Mujeres, Enclave ha asistido dividiéndose y multiplicándose a todos los actos que humanamente ha podido.

El día 24, estuvimos en el Aula de Villamonte en una charla que tuvo como ponente a Margarita Uria, vocal del Consejo General del Poder Judicial.

Aunque las nuevas leyes en defensa de las mujeres han mejorado y se han multiplicado las normas de prevención de la violencia contra la mujer, y de atención de las victimas, aún queda mucho trabajo por hacer.

La situación de desigualdad en todos los ámbitos de la vida, hace que las victimas de malos tratos, perdonen a sus parejas, porque dependen de ellos no solo emocional, sino económica y afectivamente en cuanto temen que les quiten o perjudiquen a sus hijas e hijos. 

Al retirar a veces la denuncia, algunos lo toman por denuncias falsas, cuando sólo es miedo a las posibles consecuencias.

El código penal no escucha a las victimas.

El día 25, por la mañana, estuvimos acompañando a las asociaciones de Uribe-Kosta en Berango y Plencia en las manifestaciones a pie de calle, detrás de la hermosa pancarta que con motivo de este especial día, portaban.

Por la tarde estuvimos viendo y escuchándo los tambores de las más jóvenes del municipio, en la Plaza de las Escuelas y más tarde fuimos a la Plaza del Puente Colgante para escuchar el manifiesto que leyeron ante un numeroso grupo de personas, pues fueron más que en años anteriores, como también el número de concejales, según creo.

El lunes 28 no faltamos al recital de poemas de Fatma Galia, preciosa colección del más puro sentimiento femenino, describiendo sus diferentes pensamientos y posturas, sobre la violencia hacia las mujeres.

Mas tarde Maitena Monroy, Formadora de Autodefensa feminista y experta en violencia, captó toda nuestra atención en su ponencia sobre la violencia simbólica y el control sobre las mujeres que en pleno siglo XXI se viene dando en cualquier lugar del mundo, incluidos los países mas desarrollados y modernos, con la utilización de las nuevas tecnologías de información.

ELLOS TAMBIEN POR LA IGUALDAD

El pasado mes de octubre se ha celebrado en Barcelona el Congreso Iberoamericano  de masculinidades y equidad al que hab asistido más de 300 personas (un 60% hombres).

Entre las múltiples y muy interesantes actividades que se han llevado a cabo queremos destacar dos foros: uno sobre el movimiento de hombres por la igualdad y otro sobre los programas públicos de intervención como: el programa GIZONDUZ de Emakunde o los de los Ayuntamientos de Barcelona, Jerez o la Xunta Galega.

Fue importante que, por primera vez se consensuase un documento unitario y una agenda de intervención común, de la que vamos a resumir los puntos principales que la Revista HIKA ha publicado íntegramente en su número de diciembre:

• Rechazamos el ejercicio del poder patriarcal.
• Denunciamos todas las formas de violencia machista(incluyendo bullyng, homofobia y transfobia)
• Promovemos la corresponsabilidad de los hombres y los cuidados compartidos, así como una paternidad activa y responsable
• Apostamos por la coeducación para transmitir valores que que ayuden a crecer, también a los chicos, como agentes activos de igualdad.
• Apostamos por un lenguaje igualitario.
• Nos manifestamos en contra de la trata de seres humanos vinculada a la prostitución y a la explotación sexual de menores.
• Propiciamos la mejora de la salud física y emocional de los hombres.
• Defendemos las cuotas paritarias y de presencia de mujeres y hombres en todos los cargos de responsabilidad pública y en tareas de cuidado y enseñanza.

En "ENclave" tenemos la esperanza de que actividades y conclusiones como las derivadas de este Congreso nos acerque a esa igualdad por la que venimos luchando.

"La Dama" Birmana

Cuatro años después de la Revolución del Azafrána que tiñó de sangre las calles de Rangún (Birmania), Aung San Suu Kyi que vivió quince años presa, recluida en su residencia, pese a los achaques y su frágil caminar, a pasitos muy cortos, continúa abanderando la lucha por la democracia en la antigua Birmania, y, como hizo Gandhi en India, deplora el uso de la violencia.

Este año no ha tenido ningún inconveniente para reunirse con los generales que la martirizaron, ya que aboga por una negociación que permita la celebración de unas elecciones libres, como las que ganó en 1990, para conseguir la reconciliación del pueblo. No obstante, y aunque el respeto por “La Dama” alcanza el grado de divinidad, su pacifismo ha sido la gran obsesión de los militares, que la ven como una molestísima piedra en su zapato.
Durante su aislamiento escribió el libro "Cartas desde Birmania".

Este párrafo es del capítulo titulado

“Una vida Normal”

"¿Quién puede llevar una vida normal en un país donde mente y corazón están tan escindidos?, Cuando reclamamos la democracia, lo que estamos pidiendo es que se le permita a nuestro pueblo vivir en paz, protegido por unas instituciones que garanticen nuestros derechos, que nos permitan conservar nuestra dignidad humana, sanar unas heridas largo tiempo ulceradas y hacer que florezcan el amor y el coraje. ¿Es ésta, acaso una demanda irracional?".

Una sonrisa por recompensa

Ana Maria Gonzales, joven peruana que llegó a Getxo con apenas quince años, ha sido nombrada “Voluntaria del año en Getxo”, por su labor como voluntaria de tiempo libre en Aspace, Asociación de Paralíticos cerebrales de Bizkaia.

Después que su madre reagrupara a la familia y superar las barreras que todo proceso migratoria conlleva, estudió Integradora Social, y ahí es donde empezó su verdadera tarea profesional en el mundo del voluntariado. “Me surgió la posibilidad de realizar prácticas en esta asociación y acepté sin saber donde me metía”, comenta con una sonrisa de oreja a oreja. Oportunidad que le ha ido abriendo puertas a un mundo desconocido.

 

El siguiente paso lo dió, cuando algunos amigos le comentaron su aportación al mundo de “Monitores de tiempo libre”, animada empezó a participar en las llamadas “salidas de respiro” de fines de semana, llevando a las personas discapacitadas a unas casas adaptadas para tal fin, para que sus cuidadoras y cuidadores pudieran descansar.

 

La mayor recompensa para esta joven peruana es “una simple sonrisa y que sepan tu nombre cada vez que te ven” esto tan simple te hace olvidar de tus propias preocupaciones.

Ana Maria, "espejo al que mirar e imitar" y como bien dice ella “este mundo me ha atrapado de por vida”.

“Hay personas jóvenes excepcionales”

Pleno 29 de Noviembre

Como es habitual “ENclave” asistió al Pleno del pasado martes, Pleno que tenía las siguientes mociones:

Se inicia el Pleno con la lectura de la declaración institucional con motivo de la conmemoración del “Día Internacional contra la violencia hacia las mujeres”.

Posteriormente, el Sr. Toca Toña del Partido Popular, inicia las intervenciones de los partidos con una moción de urgencia, según su partido, sobre la ampliación de los horarios a los hosteleros de Getxo y Las Arenas de cara a las fiestas navideñas, como lo vienen haciendo otros Municipios.

Como no hay acuerdo ya se produce la primera salida de tono.

Siguiente moción, Kultur Etxea, o como el Sr. Andrade dice “Kultur” para ahorrar lenguaje.

Pues bien, ya nos subimos a la “Noria”, como en los tiempos del Getxo Antzokia. Pero ahora con “Kultur” para arriba y para abajo. Y¡¡ cómo no¡¡ entre una intervención y otra, más salidas de tono.

Siguieron las demás mociones como:

“Día Internacional del Euskera”.

“Creación de un Servicio de Mediación con la Banca en tema de desahucios”. Etc. Intervenciones que se pueden escuchar en el archivo sonoro del Ayuntamiento.

Dentro del capítulo de RUEGOS Y PREGUNTAS “ENclave” hizo la siguiente intervención:

“Desde Enclave de ciudadanas por Getxo, queremos felicitar al área de Igualdad y principalmente a su Responsable, Keltse Eiguren , por la distinción internacional que la Fundación Iberoamericana de Administración y Políticas Públicas ha otorgado al II Plan de Igualdad de Getxo, en el que Enclave, junto a otras asociaciones del municipio trabajaron intensamente.

Aprovechamos la ocasión para pedir la puesta en marcha, en su totalidad, del III Plan, a la mayor brevedad posible.

También se preguntó si la pancarta con el punto lila que estaba colocada en uno de los balcones del Ayuntamiento con motivo del 25 de Noviembre, “Día internacional contra la violencia hacia las mujeres” se iba a mantener".

Desde “ENclave” queremos recordar a las personas componentes del “Pleno” que han sido elegidos y elegidas democráticamente por la ciudadanía para ejercer la democracia representativa, por lo que se puede, ganar, perder y negociar, pero bajo ningún concepto se tiene que "perder el respeto e insultar" a una compañera o compañero del Pleno.

PASOS POR LA IGUALDAD REAL

Los pasados 3 y 4 de noviembre se celebró en la Universidad de Deusto un Seminario Internacional "De Pekín en adelante.Pasos por la Igualdad Real".

Fue un auténtico lujo, estar viendo y oyendo a personas tan versadas en género y políticas de igualdad.Tener enfrente, en la misma mesa,  ponentes como Amelia Valcárcel, Marcela Lagarde y el único hombre  Juan José Ibarretxe.

También nos deleitaron con sus ponencias Marina Subirats, Izaskun Moyua, Roxana Volio, Sua Fenol, Virginia Imaz, etc.

Pudimos oir de labios de Marina Subirats que desde Pekín “las mujeres hemos  conseguido tres cosas: Autonomía, igualdad y estrategias”.

Amelia Valcárcel habló de muchas cosas con gran sentido del humor, sus lapidarias frases fueron:

 “el feminismo es el único gran movimiento que no ha producido jamás víctimas entre sus adversarios”

y, en cambio,

“el machismo: mata, empobrece y atonta”

Juan José Ibarretxe, recordó cómo fue la creación del primer Plan de Igualdad  y Gizonduz,  una iniciativa dirigida a promover una mayor implicación de los hombres a favor de la igualdad de mujeres y hombres, “Las mujeres deben estar presentes en todas partes" dijo, porque "lo que no se ve no existe”

Elena Simón nos dio una lección de cómo debemos adquirir un lenguaje femenino e incluyente innovando en algo que antes no existía, sin complejos ni vergüenzas y llamar a las cosas por su legítimo nombre.

Porque “Hasta que la muerte la separe, seguirá trabajando el negro sobre el blanco” es decir escribiendo sobre la falta de didáctica del feminismo.

El Seminario acabó con las magníficas Clownclusiones de Virginia Imaz, a la que también tuvimos de ponente contándonos su difícil trayectoria profesional en un mundo gobernado y visto desde el prisma patriarcal, cuando somos mayoría las mujeres usuarias del arte  audiovisual y de todo tipo.

Pedimos, tanto a las mujeres como a las instituciones, que en materia de igualdad no se de ni un paso atrás.

El Precio de ser Emprendedora

Según un informe publicado por la empresa "Womenalia", se puede deducir que el camino de la mujer emprendedora en "muy difícil", los principales obstáculos según se puede ver en el informe son la falta de ayudas económicas y la escasa segurida en sí mismas. A pesar de estos impedimientos que se encuentran a la hora de poner en marcha una empresa, un 35% de las profesionales que trabajan por cuenta ajena aspira a formar su propia empresa.

También apuntan que algunas veces las barreras se las ponen las misma empresarias, advierten de la inseguridad vinculada a la mujer emprendedora. "La autopercepción de la mujer es muy inferior a la del hombre". Las mujeres no nos valoramos a nosotras mismas y eso hace que los demas hagan lo mismo, es decir "no se nos valore el trabajo".

Según comenta Maria Antonia Rivilla que dirige un programa de alta dirección para mujeres empresarias, es fundamental "derribar las barreras internas" y centrarnos en el "Autoconocimiento, la automotivación, la autoestima, la seguridad y el sentido de culpa". La mujeres tenemos que estar orgullosas de serlo, creer en nuestras propias capacidades y dejar de pensar que hay que moverse en el mundo empresarial con "Normas Masculinas".

Aplicando todo esto, poco a poca y pasito a pasito conseguiremos ser nosotras mismas, sin tener que estar mirando a las "Normas impuestas por el Patriarcado", eso si con sentido común, no vamos a pensar que de la noche a la mañana vamos a cambiar el patrón, se necesitará tiempo.

25 de Noviembre

En 1993 , la Asamblea General de las Naciones Unidas, aprobó la Declaración sobre la eliminación de la violencia contra las mujeres:

"Todo acto de violencia basado en el género tiene como resultado, posible o real ,un daño físico, sexual o psicológico, incluídas las amenazas, la coerción o la prohibición arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la vida política o en la vida privada".

Han pasado doce años desde que el día 17 de diciembre de 1999, la misma Asamblea, designó como

DIA DE LA NO VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES,

el 25 de noviembre

A través de estos años, en el mundo, una de cada cuatro mujeres han sido violadas en algún momento de sus vidas, han sufrido violencia doméstica, mutilaciones genitales y , lo que es más trágico, han perdido la vida.

Desde "ENCLAVE" llamamos a la reflexión sobre la situación actual de todo tipo de violencia: actitudes y prácticas sexistas en las que las mujeres son sometidas y humilladas, leyes de discriminación en los ámbitos :doméstico, laboral, religioso y educativo, tratamiento ignominioso en los medios de comunicación y en la publicidad, pero sobre todo apelamos al compromiso de las propias mujeres para asumir estas reivindicaciones.

En esta fecha tan significativa queremos mantener vivo el recuerdo de las hermanas Mirabal, tres mujeres dominicanas que lucharon contra la dictadura de Leónidas Trujillo y fueron encarceladas, torturadas y asesinadas en su país, República Dominicana, el 25 de noviembre de 1960, si bien se hizo pasar su muerte por un desgraciado accidente después de aparecer sus cadáveres flotando en el río.

Una vez más:

Getxo por la convivencia

El pasado 18 de Noviembre, tuvimos la oportunidad de escuchar a Paul Rios, Coordinador de Lokarri, dentro del Ciclo de Conferencias que se están celebrando en Getxo, en el marco de “Getxo , Municipio por la convivencia”.

Paul, hablo de una meta concreta para un proceso de paz: Una convivencia inclusiva. Su definición recoge cuatro requisitos:

Derechos Humanos.- Una convivencia inclusiva que se base en la ausencia total de la violencia y en el compromiso absoluto con el respeto integral de todos los Derechos Humanos de todas las personas.

Participación Igualitaria.-Todas las personas deben gozar de las mismas oportunidades para defender y desarrollar sus proyectos políticos.

Dialogo y Acuerdo.-Hay que establecer un dialogo. Echa en falta un espacio estable de dialogo donde todos los partidos puedan participar. Tiene que haber un consenso para avanzar en la unión, por lo que propone una “mesa de partidos” como lo hubo en Irlanda del Norte y en África. La “mesa de partidos” obligaría a dialogar y llegar a acuerdos, es decir, todas las  personas integrantes se tendrán que esforzar para dialogar y acordar.

Reconciliación Social.-Se tiene que dar el reconocimiento a todas las víctimas. Reconocer el error y el sufrimiento causado y el compromiso de no repetición. El IRA lo hizo en 2002, esperemos que ETA lo haga.

Los políticos tendrán que aprender a hacer políticas diferentes a las que se han estado llevando hasta la fecha, ya que el mapa ha cambiado. Somos personas que vivimos y pensamos de manera diferente.

Respetando la discreción que es necesaria en algunos momentos, el diálogo debe ser transparente, por lo que propone abrir espacios a la participación ciudadana, de manera que todas las personas puedan aportar sus ideas y sugerencias al diálogo político, poniendo en marcha un ejercicio de construcción colectiva de una convivencia inclusiva.

El próximo viernes día 25, tendremos la ocasión de escuchar a Izaskun Bilbao, donde estaremos para recoger sus impresiones.

Horarios Razonables

El Presidente de la Asociación para la Racionalización de Horarios (Arhoe) Ignacio Buqueras, ha estado en el Parlamento Vasco y en Donosti, donde ha participado en el VI Congreso Nacional sobre la aplicación de horarios más razonables en el trabajo.

Este experto en materia de horarios nos dejó claro unas cuantas cosas:

Hablando de la “crisis ¿cómo afecta a la conciliación?", indica que hay empresarios que en momentos de crisis, opinan que hay que poner más tiempo al trabajo, el considera que no, ya que defiende que hay que optimizar el tiempo, saberlo aprovechar adecuadamente, ponerle imaginación y creatividad. Además insiste que está estudiado y comprobado que a partir de un momento dado hay un rendimiento decreciente, lo que provoca , en algunos casos, el estrés, el absentismo y en otros la siniestralidad. El “presentismo”, es decir, estar muchas horas en la empresa es tercermundista.

También enfatiza que en España normalmente nos fallan tres cosas:

1.- No damos valor al tiempo, por tanto no somos un país que nos distingamos por la puntualidad.

2.- Nadie nos ha enseñado a gestionar bien el tiempo, y esto es fundamental, que desde la infancia nos lo enseñen en el colegio.

3.- Tener clara una escala de prioridades, no todo es importante, no todo es urgente.

Y para finalizar en el tema de Igualdad, comenta que las mujeres son las perjudicadas por los horarios. La mujer ha salido de casa para incorporarse al trabajo público, pero el hombre aún no ha entrado en casa, no para ayudar, sino para “COPARTICIPAR en las tareas domésticas y en la educación de los hijos e hijas”, hasta que esto no suceda, no se podrá hablar de la verdadera igualdad.

Inteligencias múltiples

Howard Gardner

La teoría de las inteligencias múltiples es  un modelo propuesto por Howard Gardner en el que la inteligencia no es vista como algo unitario, que agrupa diferentes capacidades específicas con distinto nivel de generalidad, sino como un conjunto de inteligencias múltiples, distintas e independientes. Gardner define la inteligencia como la "capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o más culturas".

También defiende que la brillantez académica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en la vida no basta con tener un brillante expediente académico. Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir a sus amigos y , por el contrario, hay gente menos brillante que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida personal. Triunfar en los negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinta. No mejor ni peor, pero sí distinta.

Gardner define la inteligencia como una capacidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo innato e inamovible. Se nacía inteligente o no, y la educación no podía cambiar ese hecho. Tanto es así que ,en épocas muy cercanas, a los deficientes psíquicos no se les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo inútil.

Según esta teoría, todos los seres humanos poseen las ocho inteligencias en mayor o menor medida. Al igual que con los estilos de aprendizaje no hay tipos puros.

Gardner enfatiza el hecho de que todas las inteligencias son igualmente importantes y, según esto, el problema sería que el sistema escolar vigente no las trata por igual sino que prioriza las dos primeras de la lista, (la inteligencia lógico -matemática y la inteligencia lingüística). Sin embargo, en la mayoría de los sistemas escolares actuales, se promueve que los docentes realicen el proceso de enseñanza y aprendizaje a través de actividades que promuevan una diversidad de inteligencias, asumiendo que el alumnado posea diferente nivel de desarrollo de ellas y por lo tanto es necesario que todos las pongan en práctica.

“Puritanismo y Machismo”

Rathika

Rathika Sitsabaiesan nació en Sri Lanka, el 23 de diciembre de 1981. A los cinco años emigró junto a sus padres y sus tres hermanas a Canadá. Afiliada al Nuevo Partido Demócrata desde 2004, al que representa en el Parlamento tras las elecciones celebradas este año, Rathika ha destacado por defender los derechos de la población hindú en el país norteamericano, donde ha propuesto crear un comité parlamentario para investigar los presuntos crímenes de guerra cometidos en Sri Lanka.



"Foto ya retocada"

Rathika era conocída en Canadá. Ahora es conocida en todo el mundo, debido al poder de las redes sociales, y a la torpeza de un fotógrafo del Parlamento de su país que ha retocado la foto oficial de la web de la institución ,al considerarla demasiado sexy.

Es lamentable que un país como Canada,que se caracteriza por su belleza,  utilice el arte del photoshop para "manipular y censurar" una foto de su diputada, y no para visibilizar la trayectoria de su vida, como "luchadora y defensora de los derechos humanos".

Nuestro Nobel de Literatura

Octubre ha sido el mes en el que se han otorgado los Premios Nobel. Se ha especulado sobre quienes serían las personas premiadas en las diferentes disciplinas. Nosotras nos vamos a centrar en el apartado de la literatura, donde un gran número de autores tenían grandes posibilidades, sin embargo, la lista de las autoras ha pasado inadvertida, por lo que  queremos  dar a conocer a la única candidata:

ASSIA DJEBAR, seudónimo de Fatema Zohra Imalayen.

Fue educada en la fe musulmana, la de sus antepasados, que la moldeó afectiva y espiritualmente, pero a la que, se enfrentó a causa de sus prohibiciones, de las cuales aún no se he liberado del todo.

Escribe, en francés,  lengua del antiguo colonizador, pese a lo cual se ha convertido ,irreversiblemente, en la de su pensamiento, mientras que sigue amando, sufriendo y rezando (cuando, a veces, lo hace) en árabe, su lengua materna.

Gracias a su padre, maestro y hombre de ruptura y modernidad frente al conformismo musulmán, Assia pudo huir del destino habitual de las mujeres: el encierro de las doncellas núbiles. Consiguió libertad de movimiento para ser ella misma, permitiéndole estar tanto en lugares públicos como privados. Esto que parece algo tan simple hoy en día para las adolescentes europeas, a comienzos de la década de los años cincuenta fue para ella un lujo increíble.

Entre sus obras podemos citar:

La Soif (La sed), Les Impatients (Los impacientes), Les Enfants du nouveau monde (Los hijos del nuevo mundo), Femmes d’Alger dans leur appartement (Mujeres de Argel en su casa), Sin Habitación propia, etc.

Mujeres de Argel en su casa, trata del amor y el desamor de las mujeres de su tierra, las de ayer y las de hoy. Mujeres con voces del pasado y del presente, mujeres que se hacen oir a través de sus narraciones, tragedias, pasiones, manifestadas a través de cantos de alegría y de duelo.

 Sin habitación propia, un poco para hacer boca: «Las jovencitas de mi época [...] contamos con cuatro idiomas para expresar nuestros deseos, antes de jadear: el francés para la escritura secreta, el árabe para nuestros sofocados suspiros hacia Dios, el líbico bereber cuando imaginamos volver a encontrar a nuestros ancestrales ídolos maternos……”.

Assia Djebar, para las mujeres de “ENclave” has sido la mejor candidata al Premio Nobel de Literatura.

LA PARIDAD:Reto Pendiente

Según afirmó la catedrática y feminista Amelia Valcárcel en el VIII Foro para la Igualdad, últimamente organizado por Emakunde, el principal reto pendiente del feminismo en nuestros días es el de conseguir la paridad, sin olvidar que el derecho al voto y el acceso a cierta educación formal son nuestras posesiones verdaderas.

Sin embargo, afirma A. Valcárcel, el resto de nuestra agenda está en trámite, incluida la paridad.

La ausencia de paridad, nos dice, se resiente en , al menos, seis ámbitos:

1º/El público y político:Se han ido consiguiendo avances con el sistema de cuotas, pero hay que seguir insistiendo en conseguir la paridad precisamente en este ámbito porque en una democracia el poder público está muy vigilado y tiene que rendir cuentas.

2º/ El conglomerado económico y empresarial: No hay más que ver las fotos  de cualquier reunión de representantes de grandes empresas para observar que las mujeres han sido barridas en los lugares de dirección y representación.

3º/ En los poderes financieros: No hay ninguna mujer que en un sistema abierto haya entrado de botones y acabe en un puesto directivo.Las mujeres tienen que entrar con la carrera de Económicas y, normalmente se quedan en el puesto inicial porque nadie las ayuda a subir.

4º/En el ámbito de los medios de comunicación: La presencia de mujeres en los cargos directivos oscila entre el 4 y el 8%.

5º/ En el mundo de la cultura: Sólo hay que revisar la escasa presencia de las mujeres en las altas instituciones del saber. Acaba de entrar la primera mujer en la Academia de Farmacia, a pesar de que en esta profesión el número de farmacéuticas es mucho mayor que el de farmacéuticos.

6º/ Por último , hay un sector de poder tremendo, que puede enunciarse a modo de pregunta ¿ Alguien conoce en el ámbito de la religión alguna presencia femenina con poder de autoridad?.

“simplemente ni está ni se la espera”.

Para terminar, también con palabras de Amelia Valcárcel: “ las mujeres que ahora despertamos a la ciudadanía y a la vida adulta no   nos conformamos con lo que se ha conseguido hasta ahora, NO SOLO PORQUE ES FRAGIL SINO PORQUE ES POCO Y AFIRMAMOS QUE LAS SOCIEDADES DEMOCRATICAS NO VAN A PODER SEGUIR ADELANTE SIN INCLUIR A MAS Y MAS MUJERES EN LOS PUESTOS DE PODER.

Las mujeres de Enclave nos encontramos reflejadas en estos deseos.

Wangari Maathai, nació en 1940 en Ihithe, Kenya, una aldea sin agua ni electricidad en un régimen político colonial. Estudió en colegios de monjas y gracias a varias becas pudo formarse en universidades americanas y europeas. Tras este periodo de formación volvió a su país a trabajar en investigación aplicada. Pero pronto cayó en la cuenta de que su territorio era diferente de cómo lo recordaba de cuando era pequeña. El problema era la degradación ambiental. Los ríos iban llenos de limos, había poca hierba, la tierra no tenía los nutrientes necesarios, las mujeres no disponían de leña para hacer fuego ni levantar cercas. No tenían pienso para el ganado, agua para beber ó cocinar ni suficiente comida para ellas o sus familias. Propuso a las mujeres de las comunidades rurales que plantaran árboles.

Exitosa, comprometida y enérgica, Maathai fue la primera mujer africana en recibir el galardón internacional por su lucha por el Medio Ambiente y los derechos de las mujeres. Incansable, contribuyó hasta el último momento a la democracia y a la paz a través de sus planes de desarrollo sostenible, así como a la lucha por la integración de la mujer en sociedad.

Maathai fué ministra de Medio Ambiente y Recursos Naturales del Gobierno presidido por Mwai Kibaki y diputada. En 2005 se convirtió en la primera presidenta del Consejo Económico Social y Cultural de la Unión Africana (UA).

Recibió el premio Nobel de la Paz en 2004 y El Comité Nobel reconoció entonces su trabajo en pro del desarrollo, la paz y el medio ambiente, pero realmente lo que premiaba era novedoso:

"una concepción de la paz muy estrechamente ligada a la promoción de la democracia, la participación política, (especialmente de las mujeres), el desarrollo humano y el medio ambiente".

Wangari se convirtió en activista, luchadora infatigable contra la corrupción política, trabajadora en pro de la igualdad, representante política. Soportó las presiones , burlas, cárcel en varias ocasiones y a pesar de todo ello, nunca cesó en su lucha, dándonos ejemplo de constancia, compromiso y liderazgo.

Visitó Euskadi en el 2006, como embajadora de su movimiento Green Belt, empeñada en su lucha de plantar millones de árboles a lo largo del mundo.

Agur Wangari, gracias por tu ejemplo

Nobel de la Paz

Este año el premio Nobel de la Paz tiene cara de mujer.




Ellen Johnson

 Ellen Johnson Sirleaf, Presidenta de Liberia, de 72 años, educada en Harvard, , trabajó en el Banco Mundial y en la ONU, su espíritu libertario la llevó a enfrentarse con sátrapas, expoliadores de la riqueza , por lo que fue reiteradamente acusada de alta traición. Los suyos la reconocen como 'la mujer de hierro'. El Nobel ha dado un empujón a esta mujer que intenta revalidar su mandato.



Leymah Gbowee



La liberiana Leymah Gbowee consideró el viernes que el premio Nobel de la Paz, que ella comparte este año con dos galardonadas más, "es para las mujeres africanas" y celebró que la distinción reconozca "el papel crucial de las mujeres para promover la paz" en el mundo.

En una entrevista realizada en Nueva York para presentar un libro, reiteró que el premio, "Es para las mujeres en general, pero particularmente para las mujeres en África", estoy feliz por el Nobel que comparte con su compatriota, la presidenta de Liberia, Ellen Johnson Sirleaf, y la periodista yemení Tawakkul Karman.

"Nadie más podrá minimizar nuestro papel de ahora en adelante". Pienso que el mundo ha reconocido el papel, la inteligencia y la contribución de las mujeres".

Fué apodada como "la guerrera de la paz", por haber sido el origen de un movimiento pacífico femenino que contribuyó a ponerle fin a la segunda guerra civil de Liberia en 2003.





Tauakul Kerman, que a parece en la foto a la derecha, licenciada en Administración de Empresas,pertenece al partido islámico Al-Islah, el más importante dentro de la oposición, su verdadera pasión es el periodismo y por ello dirige la “ONG Mujeres periodistas libres de cadenas”. Los islamistas radicales hablan mal de ella en las mezquitas y la acusan de dejar de usar el niqab (velo que cubre todo el rostro), «porque no era compatible con su trabajo de activista social y por eso lo cambió por el pañuelo con el que siempre se cubre», según comentó en una entrevista a los medios de comunicación.

Este Nobel "refuerza que el papel de las mujeres para promover la paz y la seguridad en el mundo es crucial.

Mujeres Rurales

El 15 de octubre se ha conmemorado el Día Internacional de las Mujeres Rurales. Se trata de una iniciativa que tiene sus orígenes en la Conferencia de Pekín celebrada en 1995 en la que un grupo de organizaciones internacionales decidieron instaurar esta fecha para que año tras año sirviera de marco para que las mujeres rurales de todo el mundo exijan y reivindiquen sus derechos al desarrollo, a la salud y al bienestar, así como al reconocimiento de su trabajo.

En la Comisión de Mujeres Rurales han participado Asociaciones de Mujeres del medio rural (Red de Mujeres Rurales de Álava, Asamcaval, Gure Soroa, Landa XXI e Hitzez), las Diputaciones Forales de Gipuzkoa, Bizkaia y Álava; Emakunde, Itsasmendikoi así como personal del Departamento de Medio Ambiente, Planificación Territorial, Agricultura y Pesca.

El hilo central de la jornada ha sido la participación y aportación económica de las mujeres en el medio rural ya que el modelo económico actual ha excluido trabajos que tradicionalmente han sido realizados mayoritariamente por mujeres y existen desigualdades en los diversos sectores económicos del medio rural.

Datos significativos:

Las labores del hogar.- son un trabajo mayoritariamente asumido por las mujeres en el ámbito rural. La sociedad rural aún no está concienciada del reparto de tareas en el núcleo familiar, lo que conlleva que las mujeres rurales tengan sobrecarga de trabajo no remunerado.

Otro dato curioso, Titularidad.- el reconocimiento de las agricultoras como titulares tiene sus efectos, ya que la persona titular es la única que figura en los documentos bancarios, subvenciones, obtención de ayudas fiscales, etc. Muchas mujeres realizan el trabajo diario, sin embargo, sus aportaciones no figuran en ningún sitio. Su trabajo ni se reconoce ni se contabiliza.

Esta jornada bajo el lema «tu trabajo cuenta» ha pretendido analizar la situación de las mujeres rurales desde una perspectiva económica. Se ha tratado, en definitiva, de una jornada en la que se han intercambiado opiniones y experiencias y en la que, de un modo colectivo, se han podido hacer nuevos planteamientos que promuevan la igualdad efectiva de mujeres y hombres en el medio rural y poder hablar de una economía en la que estén presentes tanto mujeres como hombres.